খালিফা তন্ত্রের শাসনব্যবস্থা সম্পর্কে পর্যালোচনা কর?
খলিফা তন্তের শাসনব্যবস্থা সম্পর্কে পর্যালোচনা কর?
খলিফা "প্রতিনিধি" বা "উত্তরাধিকারী" এর আরবি শব্দ। খেলাফত হল খলিফাদের নাম। প্রকৃত পথপ্রদর্শক খিলাফতের আরেকটি অর্থ। অনেক ক্ষেত্রে, নবী মুহাম্মদ ইন্তেকালের পর ইসলামী বিশ্ব পরিচালনায় খিলাফতের ভূমিকা বৃদ্ধি পায়। বিশেষ করে আবু বকর সিদ্দিক, ওমর, উসমান এবং আলীর নেতৃত্বে প্রাথমিক খলিফাদের অধীনে খিলাফত উল্লেখযোগ্য গুরুত্ব লাভ করে।
খিলাফতের সময়, মজলিস-উস-সুরা, যা মন্ত্রী পরিষদ নামেও পরিচিত, রাজ্য প্রশাসনের মূল কেন্দ্র হিসেবে আবির্ভূত হয়। এই মন্তন সভা, যা মন্তন পরিষদ নামেও পরিচিত, রাজ্য প্রশাসনে খালিদবাদের জন্য অনেকগুলি সুপারিশ প্রদান করত। দেশের গভর্নিং কাউন্সিল, মানতানা সভা অবশ্য খলিফা ওমরের নেতৃত্বে ছিল, যিনি মন্ত্রণালয়ের তাৎপর্য সম্পর্কে বলেছিলেন, "পরামর্শ ছাড়া কোনো খেলাফত চলতে পারে না।" সাধারণ জনগণেরও রাজ্য সরকারে অংশ নেওয়ার সুযোগ রয়েছে। মুহাম্মদ তার জীবদ্দশায় সরকারী কর্মীদের নির্বাচনের জন্য একটি যুক্তিসঙ্গত গণতান্ত্রিক প্রক্রিয়া স্থাপন করেছিলেন। এই অর্থে, শাসক এবং শাসিতদের মধ্যে একটি রোমান্টিক বন্ধন গড়ে ওঠে ৷
খলিফার শাসনামলে কর আদায়ের জন্য ইসলামী আইন উপযোগী ছিল। এই উদাহরণে, জিজিয়া, যাকাত, ফারাজ, খামশ এবং উশর সহ পাঁচটি আয়ের ধারা পাওয়া গেছে। জাকাত ছিল এক ধরনের বিশেষ কর যা দরিদ্রদের সাহায্য করার উদ্দেশ্যে, বা একটি দারিদ্র্য কর। পবিত্র কোরআনে বলা হয়েছে, "একজন গরীবকে কর দাও" (সূরা 2:40)। ইসলামবাদের চেতনা এই পদ্ধতির মাধ্যমে কমিউনিস্ট হয়ে ওঠে। অমুসলিমদের উপর জিজিয়া নামে পরিচিত এক অনন্য ধরনের মাথাপিছু কর আরোপ করা হয়েছিল। ধনী, মধ্যবিত্ত এবং নিম্ন আয়ের সকলেই দশ দিরহাম (ভারতীয় টাকার সমতুল্য এক প্রকার আরবি টাকা), বিশ দিরহাম এবং চল্লিশ দিরহাম কর প্রদান করে। ফজর, বা ভূমিকা, অর্থ প্রাপ্তির আরেকটি কৌশল ছিল; 3 থেকে 10 দিরহাম পর্যন্ত চাষ করা ফসলের বাছাই এবং জমির অবস্থার উপর ভিত্তি করে মূল্যায়ন করা হয়। উপরন্তু, ভূমধ্যসাগরের মুসলমানদের উশার নামে পরিচিত একটি কর দিতে হয়েছিল। খামস যুদ্ধের লুটের এক-পঞ্চমাংশ ছিল।
খিলাফতের নিয়ন্ত্রণের সময় সাম্রাজ্য বেশিরভাগ চরিত্রে এককেন্দ্রিক ছিল। কিন্তু যেহেতু খলিফা ওমরের শাসনামলে এত বেশি এলাকা অন্তর্ভুক্ত ছিল, তাই তিনি প্রশাসনের সুবিধার জন্য বিশাল রাজ্যটিকে 14টি প্রদেশে বিভক্ত করেন। এই প্রদেশগুলির মধ্যে সিরিয়া, মদিনা, মক্কা এবং অন্যান্য অন্তর্ভুক্ত ছিল। প্রদেশের দক্ষ প্রশাসনের নিশ্চয়তা দেওয়ার জন্য তিনি একজন গভর্নর বা ওয়ালীকে মনোনীত করেছিলেন। প্রদেশে খলিফার দূত ওয়ালী নামে পরিচিত ছিলেন। প্রদেশগুলি আবার জেলায় বিভক্ত হওয়ার পরে জেলা গভর্নর, আমিলস নামে পরিচিত, প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।
খিলাফতের অধীনে ন্যায়বিচার সৃষ্টির অধীনে আইনি ব্যবস্থাকে উল্লেখযোগ্য গুরুত্ব দেওয়া হয়েছিল এবং সত্য ছিল আইনি ব্যবস্থার প্রাথমিক লক্ষ্য। খলিফা ছিলেন সর্বোচ্চ বিচারক। প্রতিটি প্রদেশ সময়মত এবং উপযুক্ত পদ্ধতিতে সমস্যাগুলি পরিচালনা করার জন্য একজন কাজীকে মনোনীত করেছিল। খলিফা কাজীর পদে শুধুমাত্র কুরআনের পণ্ডিতদের মনোনীত করেছিলেন এবং কাজীগণ পুরো বিচারের সময় কুরআনের শিক্ষা মেনে চলেন। বিচারক এবং অন্যান্য সকল সরকারি কর্মকর্তা তাদের দয়া, ন্যায়বিচার এবং সততার জন্য অত্যন্ত সম্মানিত ছিলেন। খলিফা আলীর শাসনামলে পুলিশ বাহিনী প্রতিষ্ঠার বিষয়টি বিশেষভাবে বিবেচনা করা হয়। পুলিশ বিভাগের প্রধানের নাম ছিল সাহেব-উস-সুরতা।
সাময়িক বাহিনী খিলাফতের শাসনের অধীনে একটি স্পষ্ট এবং স্থিতিশীল আকার ধারণ করতে সক্ষম হয়েছিল। ইসলামি সাম্রাজ্যের অধীনে নয়টি সামরিক জেলা ছিল। এই জেলাগুলির মধ্যে ছিল ঘাসরা, কুফা, জুনাদ এবং মদিনা ইত্যাদি। প্রতিটি অস্থায়ী জেলায় এক বা একাধিক সশস্ত্র বাহিনী ছিল। খিলাফতের সশস্ত্র বাহিনীর মধ্যে, অশ্বারোহী বাহিনীকে অগ্রাধিকার দেওয়া হয়েছিল। খলিফা ওমরের শাসনামলে সৈন্যরা বাৎসরিক 300-600 দিরহাম পেত। খিলাফত আমলে জনকল্যাণমূলক উদ্যোগগুলো অগ্রাধিকার পায়। সরকারী অফিস, আদালত, পানশালা, কারাগার, কোষাগার, সেতু এবং রাস্তাঘাট নির্মাণকে সাধারণ কল্যাণের জন্য উচ্চতর অগ্রাধিকার দেওয়া হয়েছিল। এই সমস্ত কিছু ছাড়াও, খলিফার জীবন পদ্ধতি পদ বা অধিকারের সমতার ধারণাকে আরও মূল্য দিয়েছিল, যা অমুসলিমদের পাশাপাশি মুসলমানদেরকে স্বাভাবিকভাবেই খেলাফতের প্রতি নিবেদিত করেছিল। এটি খিলাফতের কর্তৃত্ব বৃদ্ধিতে অবদান রাখে
